Theorie als Praxis

Ich dokumentiere im Folgenden zwei Texte, die im Nov. 1990 in der radikal Nr. 141, Teil I erschienen –
► zum einen: Schweizer Feministinnen, Ein Stein in der Sonne (S. 6 – 10) (= ein Brief an die Gefangene aus der RAF, Eva Haule, und die Gefangene aus dem antiimperialistischen Widerstand, Gisela Dutzi)
► und zum anderen: eine Stellungnahme von „Frauen aus der radikal“ dazu (S. 10 – 14).
Beide Texte wurde – unter leichten Kürzungen, die hier übernommen werden – 1994/95 in den beiden Auflagen der folgenden Broschüre nachgedruckt:
Broschürengruppe in Zusammenarbeit mit dem ASTA-FU sowie Frigga Haug, Wolfgang Fritz Haug, Wolf Dieter Narr, Uwe Wesel, Harald Wolf (Hg.)
Für eine neue revolutionäre Praxis. Triple oppression & bewaffneter Kampf.
Eine Dokumentation von antiimperialistischen, feministischen, kommunistischen Beiträgen zur Debatte über die Neubestimmung revolutionärer Politik 1986-1993
Selbstverlag: Berlin, 1. Aufl. 1994, 2. Aufl. 1995, 66 – 70 und 70 – 74.

Ein Stein in der Sonne

Feminismus ist der Klassenkampf von ganz unten gegen das ganze System

Liebe Eva und Gisel,

[…] Wir sagen Nein zum scheinbar so basisdemokratischen „alle gleichzeitig voran“, weil es immer auf die selbstmörderische Illusion hinausläuft, der Sieg über die ausgezeichnet vorbereiteten, feindlichen Kräfte könne ein spontaner Akt nicht-vorbereiteter Massen sein. Wir halten daran fest, daß ein Teil der Klasse (eine „Avant-Garde“!) den Kampf um die Macht in nicht-revolutionärer Periode vorbereiten muß, und daß der bewaffnete Kampf zugleich die wirksamste Form der politischen Propaganda in nicht-revolutionärer Periode ist. All diese Tatsachen werden nicht dadurch außer Kraft gesetzt, daß das der Situation angemessene, technologische Niveau heute in der Schweiz tief ist. Entscheidend ist das bewußte und gezielte Vorantreiben.

Nachdem Ihr nun aber so klar und offen zum Feminismus Stellung genommen habt, wollen wir als Feministinnen ebenso klar und offen Stellung nehmen. Wir müssen dazu etwas ausholen.

Das imperialistische Patriarchat und seine aktuellen Projekte

Das System – wir nennen es imperialistisches Patriarchat – beruht auf der Ausbeutung und Gewalt gegen Frauen weltweit. Alle einzelnen Projekte sind Angriffe gegen Frauen, die neben und in geringerem Maß auch Männer treffen.

„im kampf der frauen wird ein zentraler nerv des herrschenden systems freigelegt“, schreibt Ihr. Wir meinen, da untertreibt Ihr maßlos: Frauen leisten konservativ geschätzt (durch die UNO) weltweit 2/3 der gesellschaftlichen Arbeit und bekommen dafür 1/10 der direkten oder indirekten Lohneinkommen. Dabei ist gesellschaftlich notwendige Arbeit wie Schwangerschaft, Geburt, Stillen, Verhütung, Abtreibung, emotionale und sexuelle Dienste noch nicht einmal mitgerechnet. Frauenarbeit ist der Nerv des Systems! (mehr…)

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[Der folgende Text als .pdf-Datei (2 Seiten)]

In der taz von heute werden zwei Teilnehmerinnen des Berliner Slutwalks zitiert. Sie machen deutlich, daß die Slutwalks nicht nur eine Ein-Punkt-Bewegungen sind, sondern daß es um weit mehr geht. Die taz schreibt: „Die Kunstgeschichts- und die Tiermedizinstudentin wollen aber nicht nur für die ursprüngliche Idee des Schlampenmarsches – das Recht auf selbstbestimmte Kleidungswahl, ohne im Falle einer demütigenden Anmache oder einer Vergewaltigung dafür verantwortlich gemacht zu werden – demonstrieren. Sie protestieren auch, weil sich bei den Frauen ihrer Generation wieder ein Gefühl von ‚Heim an den Herd’ breitmache. Sie berichten von Altersgenossinnen, die ‚einfach nur geheiratet werden’ wollen, und über ihr Unverständnis darüber. […]. Es sei ‚eine Katastrophe’, dass Frauen bei gleicher Qualifikation in Deutschland immer noch weniger verdienen und die junge Generation das einfach so hinnehme oder sich aus Resignation wieder in die Hausfrauen- und Mutterrolle flüchte.“
Auch in der ARD-Kultursendung „titel, thesen, tempramente“ sprach gestern Abend eine Teilnehmerin von einem backlash, der zu verzeichnen sei.
Mit diesen hellsichtigen Lageanalyse kontrastiert aber ein anderes in dem taz-Artikel angeführtes Zitates der beiden Demo-Teilnehmerinnen: „‚Dieser Männerhass ist total überholt, […]’, sagt Annika […].“

Wieso ist denn nun aber der „Männerhass“ überholt, wenn gleichzeitig gesehen wird, daß sich das Patriarchat verschärft? – Letzteres kann doch logischerweise nur zwei Gründe haben:
► Entweder sind ‚die Männer’ heute ‚schlimmer’ als vor – sagen wir – 20 Jahren. Warum sollte dann aber „Männerhass“ fehlt am Platze sein (außer, daß anzumerken ist, daß auch einzelne Männer nichts als große geschichtsmächtige SUBJEKTE, sondern als Träger gesellschaftlicher Strukturen handeln)?
► Oder aber ‚die Frauen’ waren in der letzten – sagen wir – 15 Jahren zu nachgiebig. Auch dann liegt es alles andere als nahe, zum x-Male zu beteuern, daß Feminismus doch nicht mit „Männerhaß“ zu tun habe, wie es in eben diesen 15 Jahre zur Standard-Floskel von neoliberalem „gender mainstreaming“, grüner „Geschlechterdemokratie“, linksparteilicher „Geschlechtergerechtigkeit“ und sog. „queer-Feminismus“ wurde.

Auch, wenn es analytisch und politisch zu begrüßen¹ ist, daß in den 90er Jahre (mehr…)

„Kurze Röcke, fette Bässe, Macker kriegen auf die Fresse“:
http://www.flickr.com/photos/pm_cheung/6039792939/in/set-72157627302664367/

vgl. dazu den Bericht: http://de.indymedia.org/2011/08/313935.shtml. (mehr…)

Die ‚Leseanleitung‘ zu den beiden Transpis („Vergewaltigen ist männliches doing gender“ / „Geschlechter abschaffen – Männer zuerst abschaffen.“) ist jetzt auch gedruckt: .pdf-Datei. (Am Text des Entwurfes¹ hat sich nichts Relevantes mehr geändert; zum Einfügen der Transpi-Fotos reichte die Zeit auch nicht mehr – aber lilaner ist die endgültige Fassung immerhin geworden…)
Treffpunkt: 14:45 h, vor DGB-Haus [obwohl wir durchaus nicht nur für den Geschlechter-, sondern auch für den Klassenkampf etwas übrig haben: nicht ganz ohne Hintersinn ;-)], Kleist-/Keithstraße.
Wir werden uns dann – wie uns das für eine gemischte Gruppe bei einer feministischen Demo angemessen erscheint – in den hinteren Bereich der Demo einreihen.
Weil wir noch Farbe und Stoff übrig hatten, ist außerdem ein drittes Transpi fast fertig: „Schlampen contra Patriarchat.“ – Falls welche Samstagmittag noch kurzfristig etwas Malen wollen, hätten wir sogar immer noch Stoff und lila Farbe zu spenden.
Bei lesarion hat sich mittlerweile eine umfangreiche Diskussion zu den Transpi-Texten entwickelt:
http://de.lesarion.com/forum/forum_antwort_ver3.php?block=1&id=314032.

1. http://theoriealspraxis.blogsport.de/2011/08/08/nach-vorne-zurueck-zu-einem-kaempferischen-feminismus/ [zurück]